Il "tradimento dei chierici" e l'otto per mille

di Marco Mancini

Si è da poco spenta l’eco dei funerali di don Gallo, con la figura francamente imbarazzante rimediata dal presidente della CEI, il cardinale Angelo Bagnasco, ma i Vescovi italiani sembrano avere tutta l’intenzione di continuare a dare cattiva prova di sé.

Sabato 8 giugno, al Festival biblico di Vicenza, si è svolta la lectio magistralis di Michela Marzano, filosofa e deputata PD, che dell’abortismo e dell’ideologia gender ha fatto la propria bandiera e sulla cui palese inadeguatezza, per non dire di peggio, ci eravamo già dilungati in un’altra circostanza. La neo-parlamentare, dunque, ha reso edotto il folto uditorio sul tema “La fiducia e la libertà” e lo ha fatto da par suo (vedi i polemici resoconti pubblicati sulla “Nuova bussola quotidiana” e su “Riscossa cristiana”). La fiducia, ha detto la Marzano, non può essere assimilata alla fede, a dispetto della loro comune radice etimologica. Ah no?! Eppure ci pareva di aver letto qualcosa del genere, nel Discorso della Montagna: “Chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chi chiede ottiene, chi cerca trova, e a chi bussa sarà aperto. Quale padre tra voi, se il figlio gli chiede un pane, gli darà una pietra? […] Se dunque voi, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro celeste darà lo Spirito Santo a coloro che glielo chiedono!» (Lc 11, 9-11.13).

Ma quali “cose buone”, esclama la filosofa. “L’uomo tradisce perché è un essere finito; se promettessi ad una persona di non tradirla mai, mentirei”. Non sembra esserci spazio per il bene: quello descritto dalla Marzano è un mondo senza luce, senza grazia, – in due parole – senza Cristo.

Non stupisce che da tali premesse, venate di un disperante irrazionalismo, l’autrice faccia discendere anche determinate posizioni in fatto di aborto; stupisce di più che il servizio d’ordine e i responsabili del Festival abbiano accolto con fastidio le domande sul tema rivolte alla Marzano durante il dibattito, ree di disturbare il manovratore e rovinare il clima di “dialogo” presente in sala.

Al Festival biblico, dunque, la dottrina cattolica non è di moda. E pensare che l’evento è promosso dalla Diocesi di Vicenza e dalla Società San Paolo (e qui già comincia a spiegarsi tutto…), col sostegno (udite, udite…) del Servizio nazionale per il Progetto Culturale della Chiesa Cattolica.

Il famoso Progetto Culturale, dunque, meritoriamente ideato dal mai sufficientemente rimpianto cardinal Ruini con l’obiettivo di plasmare nuovamente una visione cattolica del mondo, soprattutto sul delicato tema della c.d. “questione antropologica”, è anch’esso divenuto, nelle mani della burocrazia clericale, fonte di confusione e strumento di diffusione di un pensiero non cristiano, anzi anticristiano. Con l’assenso o il complice silenzio dei Pastori, troppo intontiti dal totem del dialogo per poter contrastare l’andazzo.

E la situazione non è migliore nel Mezzogiorno: monsignor Calogero Peri, vescovo delegato della CESI (Conferenza episcopale siciliana) per la famiglia e i giovani, è intervenuto giorni fa a proposito del Gay Pride svoltosi il weekend scorso a Palermo. Pensate forse che abbia rivolto parole di fuoco all’indirizzo della parata omosessualista? Macché, poveri ingenuotti. Monsignore si è invece occupato di redarguire i gruppi cattolici colpevoli di aver organizzato una manifestazione per la famiglia proprio negli stessi giorni del Pride: no al muro contro muro, perché “la logica del Vangelo, infatti, non è quella della lotta ma è quella del sussurrare la verità alla ricerca sempre della più profonda verità dell’uomo. Vorrei che ci fosse la capacità di smetterla di fare fronti contrapposti”. La nota di don Calogero prosegue con la consueta dose di melassa buonista, fino a ricordarci che “Cristo non sarebbe andato contro nessuno […] Non si alzi la voce, quindi. Si resti in silenzio ad ascoltare la voce di Colui che è morto per tutti noi che siamo peccatori”.

Ora, non vorremmo davvero contraddire un successore degli Apostoli, investito – tra l’altro – anche del compito di insegnare la retta dottrina, ma ci pare di ricordare che nel Vangelo sta scritto: “Quello che vi dico nelle tenebre ditelo nella luce, e quello che ascoltate all'orecchio predicatelo sui tetti!” (Mt 10, 27). Altro che “sussurrare”! E qualche versetto più giù si legge anche un interessante monito, di cui mons. Peri dovrebbe fare tesoro: “Chi dunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anch'io lo riconoscerò davanti al Padre mio che è nei cieli; chi invece mi rinnegherà davanti agli uomini, anch'io lo rinnegherò davanti al Padre mio che è nei cieli” (Mt 10, 32-3). E Cristo era forse colpevole di creare “fronti contrapposti”, quando apostrofava i farisei con gentili parole quali “razza di vipere”, “ipocriti”, “sepolcri imbiancati”, “guide cieche”, “stolti”?  

Non pare che mons. Peri, e come lui tanti altri Vescovi, siano animati dallo stesso zelo. E, vista l’inutilità di qualsiasi tentativo finora esperito per spronarli a una maggiore vigilanza nei confronti del proprio gregge, forse è il caso di muoversi su un altro terreno, che forse risulta loro più congeniale. Affamare la bestia, come diceva Reagan: tagliare la paghetta. Basta otto per mille alla Chiesa Cattolica, fino a quando i Vescovi italiani non cesseranno di concedere i pulpiti delle chiese a pubblici peccatori, di svilire la SS. Eucarestia, di spendere i nostri soldi per organizzare eventi in cui si propagandano ideologie anticristiane, di costruire obbrobriosi edifici di culto progettati da archistar strapagate, di tradire il mandato loro affidato per seguire le mode del mondo. Quello dei soldi, evidentemente, è l’unico linguaggio che riescono ancora a comprendere. Si dia l’otto per mille allo Stato, allora: sarà come buttarli dalla finestra, certo, ma forse più danno di così non si potrà fare. Bisognerà cominciare a farci un pensierino.

  Pubblicato il 29 giugno 2013