Comeè noto, Gesù, Maria, Giuseppe, gli Apostoli, erano ebrei. E sappiamo anche che frequentavano sia il Tempio che la Sinagoga. Non solo, ma sappiamo che Gesù predicava nelle Sinagoghe, come ci dicono i Vangeli. In Luca 4, 16-23 leggiamo: “Si recò a Nazaret, dove era stato allevato; ed entrò, secondo il suo solito, di sabato nella sinagoga e si alzò a leggere. Gli fu dato il rotolo del profeta Isaia; apertolo trovò il passo dove era scritto:
Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l'unzione,
e mi ha mandato per annunziare ai poveri un lieto
messaggio,
per proclamare ai prigionieri la liberazione
e ai ciechi la vista;
per rimettere in libertà gli oppressi,
e predicare un anno di grazia del Signore.
Poi arrotolò il volume, lo consegnò all'inserviente e sedette. Gli occhi di tutti nella sinagoga stavano fissi sopra di lui. Allora cominciò a dire: "Oggi si è adempiuta questa Scrittura che voi avete udita con i vostri orecchi". Tutti gli rendevano testimonianza ed erano meravigliati delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca e dicevano: "Non è il figlio di Giuseppe?". Ma egli rispose: "Di certo voi mi citerete il proverbio: Medico, cura te stesso. Quanto abbiamo udito che accadde a Cafarnao, fàllo anche qui, nella tua patria!"”.
Gesù “leggeva”, ma in realtà quella lettura era una cantillazione, come ipotizzato da molti studiosi. La cantillazione è una intonazione melodica tra la parola e il canto, come quella che ascoltiamo nella salmodia.
Ma referenze musicali nei vangeli sono anche il canto degli Angeli alla nascita del Signore, l’Osanna per la sua entrata in Gerusalemme (che secondo alcuni era cantato), l’inno cantato per l’ultima cena, tipico della liturgia ebraica. Abbiamo anche la danza della figlia di Erodiade, che costò la testa al Battista, un aspetto che ci dice molto sulla diffidenza dei Padri della Chiesa per la danza.
Un passo controverso è quello della morte sulla croce, in cui Gesù cita il versetto del salmo “Dio mio, Dio mio....”. Visto che per gli ebrei questi salmi avevano delle formule di cantillazione, alcuni ipotizzano che Gesù possa averlo non semplicemente citato, ma quasi intonato.
Pubblicato il 19 ottobre 2018
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